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    :颜真卿泣血写下的《祭侄文稿》,事实有众珍视

    文章来源:西翠 时间:2019-05-15

      颜真卿泣血写下的《祭侄文稿》,结果有众宝贵?

      客戶端北京1月15日電(任思雨) 1月16日,日本東京博物館將舉辦“書聖之後——顏真卿及其時代書法特展” ,个中臺北故宮博物院珍惜的顏真卿傳世名品《祭侄文稿》也將展出,引發瞭熱議。

      兩岸網友都很是擔心,《祭侄文稿》作為極其珍貴的文物,長途跋涉展出不妨會導致難以彌補的損壞。

      《祭侄文稿》是唐代大書法傢顏真卿的一個初稿,上面有大方塗抹之處,卻歷來被譽為“行書第二”,與王羲之的《蘭亭集序》媲美。它终究好正在什麼地方?

       來源:臺北故宮博物院網站 《祭侄文稿》  。來源:臺北故宮博物院網站

      罕見的唐代書法真跡

      正在中國書法發展史上,顏真卿能够說是王羲之後聲望最大的書法傢 。蘇軾曾說 ,“詩至於杜子美,書至於顏魯公”,千年來 ,他的書法影響瞭書壇無數人。

      《祭侄文稿》現存於臺北故宮博物院,:英邦社交大臣:若议会不支柱同意 脱欧恐陷入瘫橫59.6公分,縱29.2公分,大略相當於兩張A4紙橫著拼起來的巨细。它與蘇軾《寒食帖》、趙幹《江行初雪圖》一齐被稱為“鎮館之寶”。

       來源:臺北故宮博物院 來源:臺北故宮博物院

      這張薄薄的紙片為什麼會成為“鎮館之寶”?

      ——因為這是極其罕見的唐代書法真跡。

      《祭侄文稿》寫於公元758年 ,距今已有1200众年歷史。正在中國 ,宋元以前保存的書畫真跡不众,歷經戰亂還能流傳至今的書畫根基上都是稀世之珍。

      由於書畫都是正在紙或者絹上繪制的,所謂“紙壽千年、絹壽八百”,比拟玉器等耐儲存的文物 ,書畫的性命極柔弱,光線、空氣潮濕度、微生物等都不妨帶來肯定的損壞。

      也恰是這種珍貴性,保藏正在北京故宮博物院的現存最早西晉書法作品《平復帖》,以及黃庭堅《諸上座》卷和米芾《苕溪詩》等,都被列入禁止出國(境)展覽文物目錄。

      1984年起,臺北故宮博物院陸續精選出70件名作列為限展品,規定每次最众僅能展出42天,展後須安息三年以上,《祭侄文稿》也正在个中 。它上一次展出還是正在2008年的“晉唐書法展”。

      良众人說,這種文物是“展出一次,傷害一次”。

      字字泣血:書法與情绪合二為一

      許众學寫毛筆字的人,都是從顏真卿工致的楷書字帖開始練習 ,但這部聞名宇宙的《祭侄文稿》,卻是一篇飽含哀痛一氣而成的著作。

      唐玄宗天寶14年(公元755年),安史之亂爆發,河北众郡正在短短時間內紛紛解体,無數人流離失所。顏真卿和堂兄顏杲卿一門忠烈,與叛軍奮起抵挡。

      那時,顏杲卿駐守常山郡,顏真卿守著平原郡,兄弟二人遙相呼應,牽制住一一面敵軍力气。為瞭助父平叛,顏杲卿的兒子顏季明每每往來兩郡之間聯絡。

      天寶十五年(公元756年),叛軍史思明攻下常山,顏季明被叛軍斬首 ,顏杲卿也遭安祿山殘忍殺害,“令縛於中橋南頭從西第二柱,節解之,比至氣絕,大罵不息”。安史之亂中,顏氏一門有30餘口被害。

      兩年後 ,顏真卿有機會派人到河北找兄弟和侄子的遺骸 ,最後隻尋得顏季明的頭骨和顏杲卿的一面屍骨。懷著無比哀痛的神气,他寫下這篇遲來的祭文。

      一開始,他敘述個人的身份和侄子生前狀況,文字節奏平緩,筆墨也比較平淡,轉入祭文正題之後,他的字形變大、筆畫變粗,用墨也開始濃瞭起來 。

       來源:臺北故宮博物院網站 來源:臺北故宮博物院網站

      他寫道,侄子從小就很出眾,正希冀著做個好官。可誰念安祿山起兵制反,他們兄弟極力抗敵奪回土門,急挫叛賊的威風,但是卻因為賊臣擁兵不救,讓常山成為孤城 。

      “賊臣不救,孤城圍逼,父陷子死,巢傾卵覆。”通篇作品,顏真卿正在“父陷子死”四個字筆墨最重。他質問蒼天:“是誰创修瞭這場災難讓你际遇如斯殘害,再众的軀體哪能贖回你的真身!”

       來源:臺北故宮博物院網站 來源:臺北故宮博物院網站

      “攜爾首櫬,及茲同還。撫念摧切,震悼心顏。”他寫到亡侄的“首櫬”(放頭骨的棺)正在三年後才被收得歸葬,短短幾行裡改瞭又改,“嗚呼哀哉”,都是用草書連寫。

      最後,他告慰亡侄“再等一個好的日子,再選擇一塊好的坟场葬送你,你的靈魂假如還能清晰這扫数,請不要怨恨正在這裡長久做客。”文字如江河平常傾瀉而下。

       來源:臺北故宮博物院網站 來源:臺北故宮博物院網站

      《祭侄文稿》一共23行,234字。由於情绪激越,這些文字時疏時密,墨色有重有輕,乃至有“枯筆”的痕跡 。顏真卿長期積累的書法功力正在悲壯的情緒下揮灑而出,有極強的藝術传染力。

      元代書法傢鮮於樞說,“唐太師魯公顏真卿書《祭侄季明文稿》,宇宙行書第二。”

      人品與字品的高度合一

      顏真卿的書法風格強勁雄渾,而他自己的個性也剛直耿介。正在《祭侄文稿》寫就的26年後,他被派去勸和叛將李希烈,因屢次寧死不降而被勒死,享年76歲。

      德宗詔曰,“器質天資, 公忠傑出,收支四朝,堅貞一志”。

       《顏真卿行書湖州帖卷》。來源:北京故宮博物院網站 《顏真卿行書湖州帖卷》。來源:北京故宮博物院網站

      人們常說“字如其人”,北宋中期之後,顏真卿的書法取得瞭文人的極高贊譽,乃至尊崇為神品。歐陽修就極力尊崇顏真卿:“斯人忠義出於性格,故其字畫剛勁獨立,不襲前跡挺然奇偉,有似其為人。”

      這一時期,人們傾慕於顏真卿的書法技藝,更是把他當成瞭德行外率,贊揚他個性的堅貞不服,還興起瞭對他的修廟祭奠活動。

      正在皇室,顏真卿的名篇《祭侄文稿》《爭坐位稿》等被保藏於宋宣和內府;正在民間,還有良众顏真卿的作品被整顿出來,顏書真跡成為保藏傢們追赶的目標。

      書法傢米芾的《書史》記載“魯公《寒食帖》,綾紙書,正在錢勰處,世众石刻”。到南宋,乃至還出現瞭偽制顏書的現象。

      高贵的書法技藝與浓密的情绪,加上顏真卿自己的剛烈氣節,都賦予《祭侄文稿》無上的魅力,成為傢喻戶曉的“宇宙行書第二”。

      正在王羲之《蘭亭集序》真跡早已不正在人間的情況下,保全尚好的《祭侄文稿》就更顯珍貴。

      千年過去,這幅充滿歷史價值和藝術價值的書法作品依旧有機會被觀賞,實正在是整個人類的甜蜜之事。(完)

      

      

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